IUS ECUADOR - El Derecho en nuestro Ecuador

Los juegos de canicas, la petaca, el indor, la guerra, las escondidas, eran parte del compendio de juegos populares que compartía con mis amigos y vecinos en la época de mi infancia y preadolescencia, donde todo parecía mejor y no sentíamos el peso del significado de convivir en una sociedad llena de derechos y obligaciones, que se sometía a un ordenamiento jurídico existente imperceptible para nosotros, ya que nuestro mundo era inmutable en ese entonces.

Nuestro barrio, era parte de un cantón humilde en la región amazónica, que años atrás fue sede de la obra salesiana in situ, ganándose la nominación de Vicariato Apostólico de Méndez y formando parte del centro de operaciones a nivel provincial del trabajo misionero. Aquel rincón de relevante importancia histórica fue olvidado por los diversos gobiernos de turno, los mismos que por medio de sus eternos representantes, hacían acto de presencia previa convocatoria a las elecciones populares, para mediante el uso de discursos aletargantes y cargados de un patriotismo insolente, lograr el convencimiento popular con el propósito de llegar a un podio de autoridad pública bajo el fin último del lucro personal, alejado por completo del objetivo inicial de la democracia: “la participación del pueblo, para el pueblo y por el pueblo”.

Luego de terminar la carrera de bachillerato en las dos únicas opciones secundarias de la localidad, se asumen decisiones severas con el propósito de continuar con los estudios universitarios, sorteando varias opciones académicas alejadas por completo del terruño local y la familia, tomando la alternativa de realizar los estudios en la Capital del Austro, lugar de edificaciones con una peculiar característica en sus tejados que atiborraban un aire de serranía e historia; o, en su efecto la Capital del País, mucho más lejos de lo que se pensaba en aquel entonces que las personas podían llegar, con el fin de alcanzar sus sueños de una profesión exitosa, un trabajo estable y una remuneración exorbitante.

El trayecto en ambos casos, no era nada sencillo. Para viajar al centro del Austro se debía atravesar la cordillera central por medio de una carretera sinuosa y ancestral olvidada por completo por las autoridades de turno, que demoraba en trayecto alrededor de 8 a 10 horas.

En el caso del viaje a la Capital, tampoco se alejaba de la realidad de aquella época ya que solo para llegar a la capital de la provincia con un recorrido de aproximadamente 100 kilómetros, se tardaba un tiempo de 3 horas y de ahí hasta la Capital del País había que sumarle 12 horas más en ruta irregular, puesto que intermedio se debía realizar un trasbordo y cambiar de unidad de bus interprovincial, para atravesar a pie un antiguo puente colgante de 300 metros sobre el caudaloso entonces rio Pastaza.

Como ciudadanos ecuatorianos, entendíamos contar con un pleno goce de derechos y obligaciones que devengan de nuestros actos, sin embargo en aquel ambiente hostil que nos tocó afrontar a la mayoría de los preuniversitarios de aquel entonces, nos preguntábamos: ¿Dónde estaba el Gobierno?, ¿Dónde estaban las obras?, ¿Dónde estaba la voluntad popular que radicaba en los mandatarios al servicio de sus mandantes? ....un inmenso silencio acompañaba pequeñas conversas llenas de indignación y decepción entre aquellos viajeros que compartíamos esa travesía hacia diversos sectores de la patria, cada uno con un propósito diferente pero compartiendo un sueño en común.

Al recordar con nostalgia y cierto aire de indulgencia nuestro pasado histórico y, al haber formado parte de aquel conglomerado humano que coexistió en una de las etapas controversiales de nuestra historia, considero que es deber de todo ciudadano ecuatoriano hacer una comparación crítica, objetiva y veraz de nuestra realidad actual en el país, y preguntarnos: ¿cómo estábamos antes?, y ¿qué es lo que tenemos ahora?

En el siglo V a. C., el rey persa Darío I construyó El Camino Real Persa, una antigua carretera cimentada por el camino para facilitar una comunicación rápida a través de su extenso imperio con una longitud de 2699 kilómetros. Actualmente corresponde el recorrido de dos veces y media la distancia exacta del Carchi al Macara, puesto que su longitud equivale a los 1148 kilómetros, siguiendo la carretera Panamericana.

Lo increíble del rey persa hace más de 2500 años, es la visión real y necesaria sobre la comunicación entre los pueblos, ya que en su imperio esta obra facilitaba fundamentalmente el comercio, que es la base del mercado actual donde se asienta la economía sustentable para los diferentes sectores de la Patria.

Lamentablemente, a ningún político de nuestra época se le ocurrió aquella brillante idea del rey Darío I, puesto que de ser así, hubiéramos tenido visiones diferentes de un pasado futurista que sin lugar a dudas habría propinado un presente totalmente descontextualizado de la realidad.

Esta y muchas obras más, para citar ejemplos, en el campo de la vialidad: la Troncal Amazónica, en el campo de la educación: Escuelas del Milenio, en el campo de la salud: mejor distribución de la atención pública y la asignación de los recursos e implementos médicos necesarios, en el campo de los sectores estratégicos: conectividad a internet, cambio de la matriz productiva, energía limpia para el país, son logros importantes realizados mediante la voluntad política de un Gobierno responsable, dando cumplimiento a su real objetivo que es: la administración del Estado, a través del poder político, que implica la toma de decisiones a favor de sus mandantes.

Se podrán encontrar mil defectos y contrariedades a la gestión de nuestros representantes, y en la mayoría de casos serán reales y verídicas, pero en esta nueva época en la que vivimos es responsabilidad de los profesionales, estudiantes y colectivo en general, aportar con ideas serias, denuncias físicas y veedurías comprometidas con el cambio, con el propósito de salir del pasado de los comentarios sin valor, las protestas sin ruido y los gritos sin voz que atravesaron nuestros predecesores, talvez por falta de preparación, quizá por ausencia de recursos o inclusive por falta de amor propio, que radica en la unión de los ecuatorianos y que se refleja en el progreso de la patria.

Hay un adagio popular que reza: “siempre se puede contar con los traidores, nunca te fallan”. Si aplicamos a la realidad actual, siempre se podrá contar con degradaciones al poder como la corrupción. Por lo que es responsabilidad nuestra, aplicar el órgano regular para denunciar estas aberraciones que van en contra de la ética y la moral, pero que forman parte del día a día, ya que como dicta la biblia: “en el arca abierta, hasta el justo peca”.

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Estudios de Teoria Constitucional por el jurista italiano Riccardo Guastini

Codigo Organico Integral Penal - COIP 2014

Código Orgánico General de Procesos Ecuatoriano - COGEP 2015

Tratado de los delitos y de las penas por César Bonesana Marqués de Beccaria

Derechos y Garantias, la Ley del Mas Debil obra creada por el maestro Luigi Ferrajoli

Cartas a un estudiante de Derecho escrito por Miguel Carbonell Sánchez

Mi país, antes y ahora (Ensayo cronológico)